Ничего нового

С пластиковым пакетом на светящихся рогах промчалась
Стая единорогов по надземной теплотрассе
До трансформаторного завода, и дальше, к лесу;
И на холодном ветру за ветви цеплялся мусор.

atlantida project & Noise MC

---

Гатчинский экспресс

Снилось, будто бы еду в паровозе, не то в Гатчину, не то из Гатчины. В том же поезде едет чета последнего Императора Всероссийского. Я подсел к Николаю на лавку и о чём-то с ним минут 15 говорил. Кажется, упрекал его в том, что из-за него великая держава развалилась, а он в ответ что-то мямлил. Я рассердился и пошёл в другой вагон. В начале следующего вагона столкнулся с Александрой Фёдоровной, которая начала на меня откровенно наезжать, орать и чуть ли не толкаться. Теряя терпение, я сказал ей: «Правильно о вас все говорят, что вы истеричка! Даже с Николаем Санычем — и то приятнее общаться».
За сим проснулся.

---

Молескин — жёлтые страницы мыслей

---

— Ты держишь меня за идиота?! За своего подержись!

---

Игорь Голубенцев. Благоприятные приметы для охоты на какомицли.

с тех пор, как люди придумали время,
его прошло довольно много

я знаю много слов, но нынче в моде
широкие зазубренные наконечники

пока я не знал огня,
горшки обжигали боги

умирая, сжимал в руках самое дорогое:
флейту и запас дров

она снесла три яйца. Самое маленькое
подбросила на небо и назвала: солнце

у него было мягкое сердце,
но твёрдый череп

это было так, как всегда бывает это

время шло быстро. Но я был быстрее

старики считали, что это место плохое
и надо уходить; молодые считали по пальцам:
раз, два, три

боги смотрели на меня искоса
и знаки подавали неправильные

притворился богом. Испугали.
Так и остался

из-за плохой памяти не любил бумеранги

сердился на крокодилов за то,
что они длиннее

в старые времена
люди умели летать и были очень умными.
Теперь они едят грибы и курят

охотники нарисовали
на песке жён и стали с ними спать.
Это было нехорошо. Поэтому теперь
люди злые и нискорослые

чтобы взошло солнце,
пришлось полночи курить трубку

и ели гадость, и думали по слогам

целый день парил над лесом,
высматривая добычу. Когда вернулся домой,
охотники сказали ему,
что это не по-людски

ловил рыбу и вялил её на ветру.
За это ветер любил его, а рыба —
не любила.

имел два лука: для дали и для близи

считался душегубом,
но губил только тела

и тогда боги задумали уж совсем плохое.
Для начала они придумали людей

выпросил у богов женщину с ресницами
и мечтами одной длины

а до дома осталось
семь с половиной песен

это было отсталое племя —
там даже не умели умирать

он любил говорить с духами
но духи считали его странным

у неё не было матери и отца.
Поэтому её тоже не было

охотники, чтобы не распугать птиц,
запели истошным шёпотом

вот, скажете: «Ты, Акгве, самый старый и умный.
Почему же ты не делаешь различий
между богами, людьми,
вяленой рыбой и камнями из очага?»
Я отвечу: «Вижу плохо»

во сне дрался, охотился, орудовал пенисом.
Наяву — пил пиво

я не верил в богов,
но боги в меня верили

боги, в которых он не верил,
по ночам мешали ему спать

наконец боги разгневались,
и на следующее утро все мужчины
проснулись с пенисами

его сделали вождём за то что он
смеялся последним

у него был зуб на меня.
У меня на него были топор и копьё

копьё, летевшее в глаз, казалось
не столько длинным, сколько круглым

и видел много тех, кто видел много

боги вернулись, но гораздо крупнее
и злее, чем мы ожидали

боги тоже пытались варить пиво,
но всякий раз получались люди

совершал незаметные подвиги
в высокой траве

вспоминая пещерных львов,
смеялся над обычными

шрамы на его лице рассказывали о его прошлом,
а глаза и копьё — о моём будущем

вошёл слева и считался ненастоящим

на этот раз не сразу понял, куда родился

пили то, что заостряет морду

шаман пришёл в себя. Издалека

запало в душу и там сдохло

торопливо умерли, не дожидаясь,
когда я начну мстить

копьё принюхивалось
наконечником, гадая —
убить или напугать до смерти

зарубил это на носу.
Потом оттащил ближе к корме

родились посередине времени,
чуть ближе к хвосту

а во втором сне
поворачивай направо
и больше не оглядывайся

после еды видел вещи в себе

всё, чем живу — надписи и признаки

тогда я закопал копьё и вышел на тропу игры

горячие головы. Теперь — холодные тела

молодое солнце — крепкое и зелёное

след простыл. И у деревьев ломило бока

и жизнь его — всего лишь икота бога

...

---

Я люблю

Это такая игра — я придумал её недавно, когда в очередной раз на ночь напился пуэра, и хотелось что-нибудь писать.
На одной страничке Молескина я писал всё, что я люблю, а на обратной стороне — то, что не люблю. Нужно было обязательно уложиться ровно в страничку, и писать только то, что любишь и не любишь безоговорочно, и то, что характеризовало бы именно тебя. То, что любят или не любят вообще все люди — не считается.
Игра была придумана от скуки, и кроме меня самого, эти списки вряд ли будут кому-то интересны, однако для меня это ещё один способ узнать себя — может и кому-то ещё захочется? Поэтому я повешу копии здесь.

Я люблю:
сырую картошку, острые перцы, сыр, средней прожарки мясо, тёмное пиво, полутёмные бары, девушек с красивыми ногами, держать в кулаке зажигалку, прыгать от радости, компьютерные игры с нелинейным сюжетом, «Дом в котором», писать стихи, моглюкографии, свой город, крыши и вообще высоту, пуэр, запах костра, запах скошенной травы, саму траву, лето, кошек, сов, летучих и нелетучих мышей, пятницы, Сплин, Зимовье Зверей, Gogol Bordello, atlantida project, рок, эмбиент, даб и другую медитативную электронщину, придумывать смысл абстрактным вещам, красивое порно, свой Молескин, Звёздные Войны, кусаться за уши, красное вино, когда нет никаких дел, писать в @дневники, Жака Превера, Маяковского, молочный шоколад, вечный чай с близким, Джо Дассена, большие наушники, петь (хотя не всегда получается), разговаривать цитатами, чулки на девушках, знакомить людей с чем-то, что сам люблю, когда мне чешут голову, всё фиолетовое, спортивные автомобили, когда меня называют Ник, разгонять по сюжету, бутерброды в СабВее, шоколадные пряники, быть откровенным, гулять куда глаза глядят, бар «Бочку», двор Филфака, чердак НИФИ, анекдоты с игрой слов, спать голым, плюшевые пледы и халаты, плащи и пальто, называть людей по псевдонимам и прозвищам, ковыряться в ушах, трогать руками, разбирать бумаги, бумажные книги, Карелию, Лего, писать стихи, играть словами, готовить еду импровизируя, твердокопчёную колбасу, бекон, салат «Мимозу», недозрелые бананы, укусы в шею, оральный секс, помнить так, спать, парки, валяться в ванне, передачи о путешествиях и природе, «Что? Где? Когда?», Достоевского, курить чужие сигареты, трепаться о себе и своих знакомых.

Я не люблю:
маленьких собак, голубей, ходить в шапке, смотреть, как пилят ногти, напульсные ремни и прикосновения к запястьям, леопадовую одежду, всё розовое, когда меня называют Никитос, некоторые слова, герань, ряженку, баранину, кривые стихи, Джима Керри, Земфиру, блатняк, психологов, журналистов, возвращаться тем же путём каким пришёл, когда нужно считать время, патетику, дождевики, полиэтиленовые мешки, БДСМ-атрибутику, мемасные рожи, пирожки с капустой, когда вешают ярлыки, рэп (кроме Фединого), когда не пишет ручка, пшеничное пиво, персиковый сок, жир на мясе, молодёжные комедии, клоунов, Петросяна и ко, массовиков-затейников и их конкурсы, когда на душе грязно с похмелья, драки и вообще конфликты, амфитамин, когда собеседник залипает в телефон или компьютер, математику, политику, Pall Mall, песню «Летняя зима», обидчивых, здания телефонных узлов, когда дверцы шкафов приоткрыты, видеоблогеров, ошибки в речи, избыточные варваризмы, электронные сигареты, белый шоколад, грязную речь, грязные полы, пылесосить.

---

Эксгибиционист сознания
Угрюмо бегает вдоль офисного здания
И каждому досужему прохожему
Богатством внутреннего мира тычет в рожу он.

---

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Кому на Руси жить хорошо?

Есть вещи в классической литературе, с которых ты дико тащишься. Есть вещи, которые тебя не то чтобы прут, но ты уважаешь их, ибо классика. А есть такие, что хоть и классика, и любовь со школы вроде как должна быть привита, а всё-таки понимаешь, что фигня это форменная.
Вот например, Некрасов. По мне — так поэт совершенно посредственный. Ни одной вещи не встретил у него, которая бы меня хоть немного зацепила. Не спорю, может это личное, и я просто не люблю социальный депрессняк... Но возьмём совсем уж хрестоматийное — поэму «Кому на Руси жить хорошо?». Десять мужиков, вооружившись скатертью-самобранкой, предоставляющей им еду и бухло в неограниченных количествах, странствуют в поисках ответа на вопрос, «кому на Руси жить хорошо?». Кому-кому? Да им, конечно!

---

Небесная Нёбула

Небесная Нёбула скалит астры:
Лиловый свод над еловым взводом.
Язык фотонный скользит над водами
Сиренеоновым пипидастром.

А я — не более чем десантник
Одномоментного одувана.
Едва ли семя зерном предстанет
И разнесётся флюорить флору.

Но мозг Вселенной всегда зациклен.
И я, на ветке её фрактала,
Вне самомненья, имею право
Сварить лаврушку Творца в фаворе.

Проникнуть в формулы
Небесной Нёбулы

Отведать формы у
Небесной Нёбулы.

---

Сверстать всех наверх!

---

Афоризмы, выписки, цитаты

Был такой великий кормчий Мао.
Хунвейбинам он сказал когда-то:
«熟能生巧 笑中刀» —
Вот какой он мудрый был, ребята!

/Тимур Шаов/

---

Ронял вилку раз десять. Не пришла.

---

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Медитация над иероглифом о дискриминации и толерантности

28.09.2016 в 02:26

Пишет  Мышь Таисья:

Оставлю это здесь
... дабы больше с некоторыми товарищами о «дискриминации» не спорить.

Об иероглифе "жэнь"

«Термин жэнь является одним из основополагающих в конфуцианстве, однако его переводы на европейские языки рознятся, а дать адекватный перевод невозможно в принципе. Все европейские варианты ["гуманность", "человеколюбие" и пр.] неустранимо искажают его смысл.
Иероглиф состоит из двух частей, отчетливо видимых: "человек" слева и "двойка" справа. Он обозначает — или, вернее, символизирует — разом весь комплекс мотиваций, действий, сдерживающих факторов, способов выражения своих мыслей и желаний и так далее, который способен обеспечить устойчивое и по возможности бесконфликтное взаимодействие двух [а в широком смысле — любого количества; тут важно, что более одного, ибо, как известно из Лао-цзы, одно породило два] любых, произвольно взятых людей вне зависимости от соотношения их социальных статусов, национальной или религиозной принадлежности и прочих разделяющих моментов.
Как обычно и бывает, чем более углубленный анализ иероглифа мы предпримем, тем больше анализ этот сулит сюрпризов, которые всегда радостны для пытливого ума. Так, например, легко заметить, что двойка в Китае, в отличие от, например, римской (II), ориентирована не вертикально, а горизонтально. Это недвусмысленно намекает на то, что в Европе двое индивидуумов еще по крайней мере с римских времен интуитивно воспринимались как равные, один с одной стороны, другой — с противуположной. Это насквозь пронизало европейскую цивилизацию, например, таким неотменяемым и неизживаемым ее атрибутом, как понятие "правого уклона" и "левого уклона" со всеми вытекающими отсюда последствиями [вечное наше "сторонник" и "противник" — отсюда же; кто не с твоей стороны, тот с другой стороны, стало быть, противник, — а ведь это абсурд!]. В наше время попытки преодолеть эту неизбывную и, очевидно, опасную рознь привели к не менее опасному результату — доведенной до абсурда политкорректности, то есть отрицанию вообще всяких различий между якобы равными; и потому уже считается, скажем, недемократичным ставить детям оценки за знания — ведь тройкой ты унижаешь неуча по сравнению с отличником, а они должны быть равны! Понятно, что такой подход приводит лишь к доминированию троечников. Троечников в любых занятиях — и по алгебре, и по литературе, и по способностям к творчеству, и по способности любить... Это далеко может завести. Собственно, уже заводит. Те, кто хуже или глупее очень ловко научились пользоваться этой привилегией, дающей именно им массу преимуществ. Я ничего не умею, но меня не назначают руководить тем, что я не умею делать — меня дискриминируют! Я хам и сволочь, и кто-то предпочел мне порядочного и доброго умницу — меня дискриминируют!
В Китае же один из двух обязательно, неизбежно, по определению — ближе к Небу, другой ближе к Земле; один — старше, другой — младше. Да, они неравны, то есть не одинаковы, они лишь взаимодополнительны; зато их и не разносит в стороны. Поэтому поведение жэнь, обеспечивающее ненасильственную взаимодополнительность, отнюдь не является одним и тем же для обоих поведением. Это чрезвычайно существенный момент: индивидуумы в равной степени обязаны реализовывать в своем поведении жэнь, но это не значит, что они обязаны вести себя одинаково, равным образом. Наоборот, равенство обязанностей по реализации жэнь приводит к неравенству в поведении. Потому что, говоря обобщенно, тот, кто ближе к Небу, естественным образом берет на себя, насколько он в состоянии и насколько требует ситуация, функции Неба, тот, кто ближе к Земле — функции Земли, и так далее.
Уклонение от нормы жэнь порождает конфликты, а следование ей — минимизирует возможность их возникновения. Норма же правого и левого уклонов несет семена конфликтов уже в себе самой.
Размышляя над простенькой разницей в начертании двух черточек, можно придти к еще более интересным соображениям. Ну, например. Известно, что у всех стадных животных, начиная уже, скажем, с крыс и кончая обезьянами и человеком, всегда существует достаточно сложное разделение ролей в группе. Ролевое распределение, неравенство функций и обязанностей естественно для всякого коллектива. Это неравенство неизбывно и неотменяемо, оно только и обеспечивает слаженную жизнь всей группы в целом. Но как раз оно-то и выражается горизонтальным пониманием двойки. Вертикальное же ее понимание чревато тем, что и произошло с европейской цивилизацией: всякий равный всем, но единственный для себя самого, противопоставляющий себя всем остальным индивидуум начинает стремиться [и общество, грозя ему понятиями "лузера" и "лузерства", прямо вынуждает его к этому] играть все роли разом, причем в каждой пытаясь достичь первенства.
Эти попытки противоестественны, они не в согласии с самой природой стадного животного. Итог — повальное психическое нездоровье, постоянные депрессии, срывы, мании, немотивированная и истеричная агрессия, ярче всего проявляющаяся в ставших уже системой [особенно в США — стране наиболее полной индивидуальной свободы и наибольшего ужаса перед перспективой оказаться "лузером"] "школьных расстрелах".
В свете того же как нельзя лучше видна нелепость былых восхищений взглядами, которые разделялись в свое время, например, даже такими людьми, как академик Сахаров, а кое-где модными и по сей день. "К замечаниям о статье Михайлова. Цитата: "Родина — не национальное и не географическое понятие. Родина — это свобода!" Как хорошо!"
Поняв жэнь, понимаешь — это все равно, что сказать: "Семья — не мама и не отец, не муж и не жена, и не дети. Семья — это я!" Теперь мы уже отлично знаем, что происходит с теми семьями, в которых начинают царить подобные доктрины — и что там получается насчет деторождения, а значит — и насчет будущего...
Так что глубокомысленная медитация над простым, казалось бы, иероглифом — не метафора и уж, конечно, не красивое безделье. Многое можно понять, сидя в задумчивом покое и просто глядя на иероглиф жэнь...»

© Хольм ван Зайчик
«Дело непогашенной Луны»

---

Череп и кости

Когда я один, я взываю к Богу.
Говорю ему — как ты там, старина?
Может, ты устал и тебе всё побоку
И настали чёрные времена?

Когда я в толпе, я кричу ему: Господи!
Забери свой пряник и спрячь свой кнут.
Мы столько лет стояли над краем пропасти.
Не пора ли нас всех столкнуть?

Когда я в лесу, то я вою волком.
Я мечусь, и в меня поселился бес.
Господи! Я пропал, заблудился, я сгинул, во как!
Ты включи мне долбанный GPS!

Проложи мне маршрут, в общем, сделай что-то,
Чтобы выйти из леса и дом найти.
Господи, позвони мне хоть раз на сотовый,
Чтобы я убедился, что ты в сети!

Когда я в воде, я подобен скату:
Я свечусь электричеством, я не плыву, я лечу.
Господи, положи мне денег на карту,
Чтобы я улетел, куда захочу!

Боже мой, я открою тебе все счета и сейфы.
Извини, что они абсолютно пусты.
Господи, а можно я сделаю с тобой селфи,
Чтобы всех атеистов загнать в кусты?

Господи, если будешь рядом, заходи в гости!
Посидим, покурим, затрём за жизнь...
И кстати, завещаю тебе свои череп и кости.
Ведь больше они никому не нужны.

/ А. Васильев/

---

Ключ к шифру

Это традиция.

Несмотря на то, что обе части «Резонанса» в целом пришлись мне по нраву, новый альбом Сплина я ждал без нетерпения. Возможно, я просто «переел» его за всю сознательную жизнь, возможно новые песни мне всё же нравятся меньше старых, может дело в том, что я сейчас испытываю проблемы с восприятием рок-музыки в принципе... Не знаю, короче, просто предвкушения восторга от «Ключа к шифру» у меня никакого нет. Кто знает — возможно, поэтому у него есть шанс мне понравиться.

Поехали

Медный грош — сказочка, исполненная на Васильевым на два голоса самим с собой. Милая увертюра, но хочется чего-то более серьёзного и вдохнновляющего.

Пирамиды — ранее уже видел на эту песню клип (как водится, шизоидный). Поэтому при прослушивании постарался абстрагироваться от чёрно-белой гаммы и ощущения энтропии. Получилось. Картинка светлая, жёлто-песочная и тёмно синяя, высококонтрастная... Но именно что картинка. Это разочаровывает в нынешнем Сплине: много таких вот «описательных» вещей, без какого-бы то ни было сюжета.

Нам, мудрецам — три чукотских мудреца твердят-твердят мне без конца: «Много ли нам ещё?». С Новым Годом! Нет, что-то со мной не так, надо попытаться настроиться на волну

Храм — а вот это хорошо, правда. Очень осенняя штука, совсем как погода сейчас. И подача очень приятная. Так что рано я обвинил нынешний Сплин в отстутствии информативности. Хорошо, что такие штуки есть. Правда мне всю песню не давала покоя перекличка с «Пишу тебе» ЗЗ.

Окраины — эту вещь я тоже слышал в клипе. Клип, кстати, забавный — такой трэшовый привет из 90х, состряпанный показательно на коленке. Что касается самой песни — рэп в творчестве Васильева уже перестал удивлять, да и сам посыл текста не подкупает новизной — по сути русский рэп-вариант «The working class Hero». Слишком длинно, слишком грязно, слишком было. Хотя, может быть, было бы мне лет 14-15 — я бы проникся. Что мне тут действительно нравится — это припев: «Мы идём от окраины к центру, чтобы вдохнуть красоты и уйти на другие окраины».

Кит — трагедия. Настолько трагичная, что даже не трогает. На протяжении длиннющего соло я всё ждал, что в конце последует какой-нибудь вывод. Не дождался.

Она была так прекрасна — отсюда торчат огромные уши и трёхметровая борода БГ, но в вообще довольно миленько.

Джа играет джаз — вот эту песню я захотел услышать, как только анонсировали список. Тупо из-за названия. Вспомнил, как мы с Федей и Машей ходили на концерт Ли 'Скрэтч' Перри — было примерно так. Зарисовочка ни о чём, но забавная. Особенно про «Родину продаст»

Реквием — отвратительно. На заднем фоне играет развёрнутый задом-наперёд реквием, что создаёт довольно комичный эффект. Я даже подумал, что это будет такая инструменталочка. И тут Васильев начинает с противными интонациями читать «Мама больше не позвонит» — стих, который я прочёл однажды в сообществе, и понял, что никогда не буду перечитывать — до того он тяжёлый. Как только это началось, я вырубил. И не знаю, хочу ли слушать до конца.

Земля уходит из-под ног — тоже слышал её раньше, и думал, поставят они её последней песней, или всё-таки нет. К счастью, Сплины оказались не так предсказуемы, и до конца ещё не близко. В контексте альбома, а именно после «Реквиема» она ощущается гораздо круче, чем отдельно. В ней есть энергетика.

Тревога — похоже Васильев открыл для себя прелесть звуковых дорожек, развёрнутых наоборот А если серьёзно — это очень крутая вещь, именно то, что я называю «поэзией ощущения». Блин. Хоть в статус её ставь. Только к чёрту такие статусы.

Небесный хор — одна из, так сказать, «темообразующих» песен на альбоме, перекликается с Пирамидами и Мудрецами. Красивая, но в то же время совершенно проходная картинка.

Путь на восток — внезапно Сплин Патриотический. Особенно порадуются долбославы, услышав знакомое слово «Ярило». Пока не определился, как к этому относиться.

День за днём — ну, не знаю даже... Лирическая такая история, даже приторная слегка. Почему-то подумал о том, что в былые времена это была бы хорошая эстрадная песня. Но для нынешней попсы будет сложновато, поэтому — это русский рок.

Череп и кости — эта песня сделала своё дело, так что по окончании прослушивания альбома я сидел с такой вот мордой: ^_______________^ Потому что это очень стёбно! Мне так понравилось, что я сейчас даже текст отдельным постом вывешу.

Надо что-то сказать в заключение, наверно?.. Возможно, дело в том, что я слушаю альбом с температурой и в довольно скверном расположении духа, но ключ к шифру, кажется, остался мной не найден. Более того — не найден и сам шифр. Отчаянно не хватало чего-то нового, как в текстах, так и в звучании, но в целом я не назвал бы альбом провальным. По крайней мере Храм, Тревога и Череп и кости теперь поселятся в моём трек-листе.

---

Мне кажется, это хорошо:

---

Сегодня было так паршиво, что в метро мне слышалось «следующая станция — Мерзкий проспект».

---

Потряс ли ты учеников и товарищей своих?

10.09.2016 в 00:46

Пишет  Мышь Таисья:

Про потрясающих учителей

Учитель истории объясняет новую тему:

и ещё учителя, с которыми очень повезло

Учитель физики объясняет, что такое жидкость:

Учитель каждый день перед началом уроков рисует для своих учеников вдохновляющие рисунки:

Профессор взял на руки плачущего ребенка студентки и продолжил вести лекцию, как ни в чём ни бывало:

Учитель геометрии умеет стоять под любым углом!

Так выглядят часы находчивого преподавателя во время экзамена:

Для профессионалов отсутствие инструментов — не проблема!

У преподавателя зоологии особенная подпись:

Учитель физики показывает опыты:

Так преподаватель математики отметил День числа Пи:

Крик души практически:

Преподаватель астрономии креативит:

А ведь мог бы и просто «двойку» влепить:

Нелишнее предупреждение:

Очень счастливый билет:

Учительница нашла у школы беспризорного котёнка и принесла его в класс:

Преподаватель пообещал, что если все хорошо напишут тест, он придёт в костюме Скуби-Ду и принесёт детское шампанское. Ученики постарались, и он сдержал слово:

А этот добрый учитель не стал будить уставшего ученика:

Взято отсюда.